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xjduoduo的博客

郁郁黄花无非妙谛,青青翠竹总是般若。但自无心于万物,何妨万物假围绕。

 
 
 
 
 
 
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思维也是外在的

2017-4-30 10:17:54 阅读12 评论0 302017/04 Apr30

思维也是外在的

有同修问:“您说要向内寻找,是寻找思维吗?”

答:思维尽管比较细微,但思维也是外在的,内在是什么呢?内在是自性,内在是空。

现代科学对思维的过程进行深入研究,逐步了解思维的机制与过程,但那个原点就是找不到。佛说:“能善分别诸法相,于第一义而不动。”凡是有相的,科学都能深入研究,那个原点——即第一义,是无相的,是一个空,所以科学研究是达不到的。

因为空,所以无所不在;因为无相,所以无不相。那个原点不在内、不在外,也不在中间,又无处不在,科学以分别相的办法,只能研究有形相的东西,所以不可能找到第一义。人们头脑,也是以内外分别对待法,内寻找、外寻找,这本身就是错误。因为实相本无内与外。

作者  | 2017-4-30 10:17:54 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

观察自我的贪心、恐惧与懊悔

2017-4-29 14:49:40 阅读5 评论0 292017/04 Apr29

观察自我的贪心、恐惧与懊悔

有问我对观察股票或期货盘面的感受。

我告诉他,眼睛观看着盘面分时图,同时要用心观察自我的贪心、恐惧与懊悔。这个技巧,会让你变得敏感,不但分时看得更准,而且让观察盘面成为一种修炼。

当分时图中出现大涨或大跌时,那个自我就很活跃——做对方向了,兴奋与贪心,让你焦虑着什么时机平仓;做错了方向呢?则非常恐惧,担心钱没了;若没建仓呢?就会觉得很懊悔。

所以,当你观察盘面时,不要集中在盘面上,而是要观察自心,这样自我观照,自心就能平静,而不随着盘面分时线涨跌而起伏动荡;这样心不动,行动就能随盘面变化而作出准确的行动。

作者  | 2017-4-29 14:49:40 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

“多谢”是要说的

2017-4-1 15:00:33 阅读23 评论0 12017/04 Apr1

“多谢”是要说的

一位同修练习能量瑜伽,身体康复了,微信里对我说:“师傅,真的感谢您,感谢您教我修炼能量瑜伽,永远感谢您。”

我说:“你说的‘感谢您教我修炼能量瑜伽,’是真的,而‘真的感谢您’,‘永远感谢您’都是假言妄语。”

她说:“师傅怎么这么说啊?我真的永远感谢您。”

本来就没永远,怎么可能永远感谢呢?

作者  | 2017-4-1 15:00:33 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

被动正是主动

2017-3-31 8:48:09 阅读17 评论2 312017/03 Mar31

被动正是主动

一位同修对我说:“我也在读《六祖坛经》,对里面说的常与无常,还是理解不了,太愚笨了。”

我说,这个难理解,也用不着气馁,不要埋怨自己愚笨,不理解,不是愚笨造成的,而是聪明的头脑造成的。有疑问可以先放一边,不妨碍阅读经文。不能理解,不是经说不明白,而是你自身障碍。原因就是你头脑都从一个“我”出发,而经的妙义是无我的,以“我”来测度无我,总是难办了。

有一块砖,人们把它搬去砌墙,搬去当垫脚石,搬去做其它种种用途,甚至被打碎。你说这块砖是主动的呢?还是被动的呢?表面看,这砖是被人搬动、被人操纵,似乎都是被动的。但我

作者  | 2017-3-31 8:48:09 | 阅读(17) |评论(2) | 阅读全文>>

也没关系

2017-3-27 20:36:49 阅读16 评论2 272017/03 Mar27

也没关系

关于读经不能理解经文意义的问题,一直困扰许多同修。昨天下午一位同修又问:“您说读经不能理解经意也没关系,那不理解怎么读?以后读经,可以不用理解经文的意思了吗?”

我反问:“经文意义哪里障碍你了呢?为什么不去理解呢?你问‘可以不用理解经文的意思了吗?’这是负责任的态度,也不是修道人的态度。理解是客观的,即使不理解,也是一种理解嘛。经本明明,心意难解,除却执心,迷开意解。”

要知道,不是经难为你,不让你理解,而是你自己心迷,才与经意隔膜。

作者  | 2017-3-27 20:36:49 | 阅读(16) |评论(2) | 阅读全文>>

吃饭,填肚

2017-3-26 15:54:14 阅读12 评论0 262017/03 Mar26

吃饭,填肚

昨天下午两位同修坐我办公室喝茶,临近傍晚邀请一起吃饭,我推辞了。

他们说:“吃饭都一样啊,还可以继续边吃边聊。”

我说:“边吃边聊天的话,就不是吃饭了,只能算是填肚子了。”

“吃饭就一心在吃饭上,才是真正享受食物、享受吃饭,这样吃食物,营养才能真正吸收,也就是说吃的饭才能具有应有的营养,边吃饭边聊天,并没有一心在享受吃饭,吃下去的食物,营养吸收很少的。”我对他们说。

人们有一个误区,吃饭挑三拣四,这个营养丰富,那个营养更好。其实,食物营养成分都是一样的

作者  | 2017-3-26 15:54:14 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

不可能被打扰

2017-3-21 18:12:04 阅读20 评论0 212017/03 Mar21

不可能被打扰

昨天下午公务忙,一位外地同修来访,到晚上才与他相见。他来到我办公室,看我桌上放着一本《坛经》。

他问:“您在读《坛经》呀?”

我指指胸前。

他有些迷惑而带歉意地说:“打扰你读经了,真不好意思。”

我说:“那个读经者是不可能被打扰的。”

作者  | 2017-3-21 18:12:04 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

健康,必须努力

2017-3-20 9:16:10 阅读10 评论0 202017/03 Mar20

健康,必须努力

昨天上午,一位朋友来向我请教能量瑜伽练习方法,我问他为什么要练习?

他说:“身体每况愈下,听人说练习能量瑜伽能提升身体能量,促进健康,所以想练习。”

我说:“好,我可以教你练习方法,但你自己有信心、恒心练习吗?你必须要扪心自问,并肯定地回答这个问题,我才能教你。”

他说:“对健康有好处,我可以试试。”

我说:“那对不起。试试就不用试了,我不请你当试验员,因为试验员要求更高,带有‘我可以试试’想法的试验员,肯定是不合格的,试验员必须勇往直前,义无反顾,虽然是试验,却要有‘开弓没有回头箭’的意识。”

作者  | 2017-3-20 9:16:10 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

不执常见,自破断见

2017-3-19 11:03:56 阅读9 评论0 192017/03 Mar19

不执常见,自破断见

一位朋友问,经常听您说诸行无常、万法无常、诸法无我之类偈语,听多了,我也有一些领会,慢慢减少思想里的常见与对事物的执著。对治常见要以无常观,那么对治断见,要以什么为武器呢?

对治断见当然也是以佛法为武器呀。佛法的三法印:“诸行无常。诸法无我。涅槃寂静。”你若真正树立正确的无常观,了知世上万物,无常无我,缘起性空的实相,也就消除了思想中的断见。所以你明白:真正不执常见,断见也就自然破了。

无常观是真理,是实相,就是说一切时、一切处都是正确的,适用的。所以它能对治人们思想意识里常见的错误观念,也同样对治断见的颠倒观念。如果你觉得无常观,只对治常见,不能对治断见,那么你并没有正确地理解无常观。你问出这样问题,是什么见呢?你反观自心,自找答案吧。

作者  | 2017-3-19 11:03:56 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

与时俱进意识,好!

2017-3-7 18:42:54 阅读22 评论0 72017/03 Mar7

与时俱进意识,好!

一位早年同事,与他儿子一起来看我。他儿子找了一位大他儿子3岁的女朋友,同事夫妇俩百般阻挠,极力反对。原因是当地有婚姻般配俗话:“女大三,好田变荒滩。”而他儿子与女朋友却感情甚好,因父母的阻挠,反而在一起的决心更加坚定。

他带儿子来找我,无非两个目的,一是想我做做他儿子工作,能不能放弃这桩婚姻,为了将来家庭事业顺利,女朋友另外再找。如果做不通他儿子思想工作呢?二就是他已经找过算命先生,说他们八字不合,让再给看看,八字是不是相合。

同事说明来意后,他儿子一言不发,冷漠应对,明显带着抵抗情绪。他儿子有这样情绪,我无论说什么,又会什么效果呢?我说:“

作者  | 2017-3-7 18:42:54 | 阅读(22) |评论(0) | 阅读全文>>

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近期心愿希望我的文字能刺激你、燃烧你、混乱你、启发你,使你的心灵开始跳舞,然后你完全丢弃它们,这样就达到了应有的目的。
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