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xjduoduo的博客

郁郁黄花无非妙谛,青青翠竹总是般若。但自无心于万物,何妨万物假围绕。

 
 
 

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用无用之用  

2009-10-07 09:01:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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用无用之用

 

天地万物,都有其特殊的功用。有些平常看去无用的东西,往往有着大用。只是因为我们的智慧或经验不够,不懂它的独特功用,所以忽视了它的作用。

用无用之用,就是辩明物之无用的一面,使之辅于实用,而获得大用。《反经》里说:“原其无用,亦所以为用也。”一张大鱼网,有千千万万的网眼,捕鱼时只能用着其中的一部分,谁能说其它的网眼都没起作用吗?农民种庄稼、果木,都要留一定的空隙,空隙的地方不长稻谷、不结果,表面看这空隙没有用,但如果没有空隙,能长出粮食、结出水果吗?人们用斧头砍树,砍向树的是斧头前面的刀刃,斧子后面厚厚斧背看似没有用,但要是没有斧背,斧头还能砍树吗?人们写字的时候,笔划间留有空隙,行与行之间留有空隙;谁能说空着的纸没有用吗?如果都涂满笔划,还是字吗?有些东西,就是因为其无用,才成就大用;而有些东西在目前可能没有用,但在之前,或者不久将来,就可能起着大作用。《周易》的卦、爻辞中,再三申述宇宙的一切法则,始终循环往复的因果律。有与无,彼此互为因果,相生互变。可见,无用与有用互相循环、互生互变,无用包含有用。

用好无用之用,才是真正的大用。这需要我们用智慧去发现事物的一切功能,并掌握开发这种功能的本领。庄子说:“知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也,人之所用,容足耳。”天地广大,我们平时站的只是容足的土地,而关键是要利用好足下以外的土地,人类才能开发利用好地球,甚至可以开发利用地球以外的星球。在远古时代,人们还不懂得水的功用,认为水只有患,为治水患,大禹治水故事一直为人们称颂。水患治理好了后,水的作用也出来了;以前没有船,人们对大海也非常敬威,在大海面前无可奈何,后来人类造出了大船后,才在征服大海的航程中迈出了一步,现在人们清楚,在大海里打鱼、航运,只是物理利用而已;后来人们发现大海能调节地球气温,维护生态平衡,大海潮汐可以发电等等,对大海的认识又进了一步。但大海的很多秘密与作用,在我们人类无知领域,正起着它独特的功用。土地和水的作用,在我们现代人的眼里,是明白无疑的,司空见惯的,但在古人眼里,认为土地是土地神在控制,水是水神在控制,要利用须先拜神,祈求神的恩赐,才能为人们所用。其实土地与水的作用却一直没有变化,所变化的只是我们人类的智慧提高了,把土地与水原来“无用”之用用起来了。可见,用无用之用,需要大智慧;有了大智慧,无用就是大用。

人一辈子非常短暂,用好自己的无用之用与用好所处社会环境的无用之用,对于人生的成功十分重要。用好自身的无用之用,就是要认真分析自己个人的优缺点,发挥自己优势的时同,也要用好自己的缺点、弱势,挖掘出潜能。人们往往善于发挥特长,而对自己的缺点、弱点的作用不明白,不理解,或者讨厌自己的缺点。真正聪明的人,就是善于用出、用足自己的缺点、弱点,而成就大事。所谓大智若愚,以愚的一面、无用的一面,去完成需要智慧才能成就的事业。孔子说:“其智可及,其愚不可及。”运用智慧我们可以学到,运用愚笨我们难学。这个运用愚笨的大智慧,也就是运用无用之用。每个人除了自身固有的缺点,所处的不利社会环境,都影响着我们的心情,心情不好就会抱怨。但抱怨不但没有用,相反会更加影响我们人生的发展。不利的环境、工作、人际关系与烦闷的心情,对我们人生而言当然是无用的,但我们如果能以平静的心态、丰富的人生经验与智慧,在不利的环境中磨练自己,提高自己,化不利为有利,化被动为主动,用好这个无用的环境与心情,人生就会至善至美。最成功的人生,往往不是那些处于优越环境的优秀人才,而是那些在逆境中最肯动脑筋、想人所不能想、用好无用之用的人。

现代科技不断发达,人们分工不断细化,单个人在某个领域的作用越来越精、越来越专,而对于之外的领域,则可能知之不多,全面的人才已是很少,或者没有了,一个单位或一家企业对于人才的利用,用其所长,用其有用的方面可能不难;而用其所短,用其无用方面,则需要用人者有特殊眼光,充分挖掘人才的无用之用,中外历史上有很多靠用好人之所短而成就事业的事例。

老子说:“有之以为利,无之以为用。”有当然大利,但无才是大用。有,表示有量、有边、有限、有尽;而无,则意味着无量、无边、无限、无尽。五代谭峭在《化书》中说:“万物本虚,万法本无,得虚无之窍者,知法术之要乎。”无用之用是巧用,是无穷无尽的大用,善用无用之用,事业没有不成。

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