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xjduoduo的博客

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正襟危坐也受益  

2014-03-22 11:28:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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正襟危坐也受益

一位同修抱怨自己不能打坐,因为她脚痛,根本不可能跏趺坐,金刚坐或吉祥坐(单腿盘)也困难。她问:“师父,我是不是没法修炼了呀?”

打坐是一种修炼方法,但并不是说修炼就是打坐。再说,真正的打坐不在于坐的形式或姿势,而是内心的清净。为了帮助静心,跏趺坐是有益的,但是,当我们没有跏趺坐的因缘时,又何必执著呢?你脚痛不能跏趺坐,改为正襟危坐,同样受益。不要说你脚痛,就是脚不痛的修行人,也用不着执著跏趺坐。我们要的是怎样让心更快地平静,心静下来了,打坐不打坐,或怎么坐,又有什么关系呢?六祖慧能大师说:“何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”(《六祖坛经》)所以,我们“打坐”关键在静心,并不在于形式。一些现代人没恒心,没有坚强的意志力,倒不如正襟危坐来得容易,静心效果更好,修炼收获更大。

在坐姿问题上,你不要执著了,还是选择容易放松、自在的坐姿。我们时间宝贵,如果为了达成跏趺坐,你花一年半载的时间去适应,去承受千般痛万般苦,不但时间浪费了,收获也不会大的。当然,如果你想苦行,甚至自虐,以提高忍耐力,也未尝不可的。但是,苦行我不赞成,也不反对。正如打坐不能成佛一样,苦行也不能成佛。佛陀苦行6年,佛陀经历的那个苦行,现代人不可想像的。苦行并没能开悟,佛陀恢复正常生活,恢复体力后,才在菩提树下,睹明星而悟道。正是因为现代社会快节奏,人心浮躁,静不下来,坐不住,改而以“站”代坐。但是要注意,我这么说,并不是说“坐”比“站”好,“站”与“坐”是同等修炼方法,关键是你能不能契机,你若会“站”,就能“站”出成就的。所谓法法平等,无有高下,只有众生惠根有别,因缘有异。所以我提倡练习能量瑜伽,能量瑜伽随时随地可以练习,可以弥补不能打坐的问题。这也是能量瑜伽的一个机缘。(参阅《能量瑜伽》2013625日博客。《站禅,喊禅》20131121日博客。)

不要狭义理解修行,你念佛念咒是修行,你做好事善事,助人为乐是修行,你发一善念是修行,见人行善,你生欢喜心,也是修行,总之,“诸善奉行,诸恶莫作。”慈悲喜舍存于心,发于情,见于行,就是大修行。你眼下没有打坐因缘,还有无限的修行因缘嘛。你有心修炼,就已经是修行了,有心打坐,便是打坐,何不放下对形式的执著,自悟自励呀?如果你一定觉得需要做些什么形式,在练习能量瑜伽的同时,做正襟危坐,也受益。

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