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警觉  

2015-11-28 20:14:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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警觉

一位同修问:“师傅,一听到警觉,我就感到紧张,而您一再强调要保持警觉,我真的做不到啊,要怎么才能警觉又不紧张呢?”

由于习性使然,许多人都有这种情况,总是把警觉与紧张联系起来,听到警觉两字就紧张,或者错误地以为紧张就是警觉。我也曾经听到同修中有在议论:师傅都说警觉,长期保持警觉不是太紧张了嘛?人怎么受得了呢?他们没问我,我也没去问他们,问题让他们先议论着、保留着,也许有一天,他们能自己突破。如果能自己突破问题,比我解释要好无限倍。听解释,也许理有一些懂了,但性未破,事上还是行不了的。必须要自我突破,才能真正有益。母鸡孵蛋,只有小鸡真正成长了,从里面破壳才行。如果母鸡想从外面帮助小鸡一啄,那是不行的。

你现在问这个问题,首先要明白什么是警觉。什么是警觉呢?我所说的警觉,是心的本能常态,警是敏感,觉是觉悟明了。注意,这是心态,不是头脑;心的警觉是平和的,而头脑的所谓“警觉”必然紧张。你现在坐我这里,你头脑不需要思考了,但内心明明了了。那就是警觉,如果头脑在想,我现在在师傅这里讨论“警觉”,就是紧张了,并不是警觉;若心不在这里、不在讨论的问题上,那是懈怠。只要内心明明了了,就是警觉。要知道,紧张是头脑的活动,平常人们说内心很紧张,其实是头脑这个执行者在紧张,挟持了内心,而使内心不能保持警觉。头脑紧张,而导致神经反映过度了。所以,所谓的内心紧张,其实不是内心紧张,而是内心不定,内心乱,所以头脑紧张了。警觉是心的本能,心的中道态、平和态、清净态。

警觉是“态”,是常态啊。不要把警觉看成是一种特殊性,不要把关于警觉的情绪或身体反映,看成是警觉。人们普遍情况,就是把关于警觉的现象、情况理解成警觉本身。打一个比方,我们人体经常体温是36.8度,保持警觉就是这个温度。如果发高烧高了2度,那是紧张了,反映出来是体温高了2度。如果降低了2度,那是懈怠了,机体的生理机能出问题,表现是体温降了2度。上下都是危险的,警觉状态是安全的。从我们日常行事上讲,警觉就不会出错,而紧张与懈怠,都可能会导致出错。

警觉虽然不排除有知识与经验的成分,因为知识与经验也是融化于心的,但是警觉是心的灵性,超越思辨。不要停留在关于警觉上,而是进入警觉的内心,这样,就与整个存在相通,那么你的警觉就是整体的,当下的。比如你正在开车,你的警觉就在即时的开车上;比如你正在打球,你的警觉就在打球上;比如你正在看股票,你的警觉就在整个当下的盘面上;比如你正在绘画,你的警觉就在绘画上;乃至你正在吃饭,你的警觉就在吃饭上。总之,警觉即是此时此刻,直下承当。

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