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健康观  

2015-12-26 15:02:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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健康观

日前,一位朋友来访,讨论健康养生。他问:“你的健康观是什么?”

健康观这个问题,本来是没有问题的,因为健康有问题,所以引起健康观。若你健康,你就不需要健康观。因为只要有“观”,就已经不健康,唯有无“观”,才是健康。这么说绕口令一般,你可能听不懂。但必须说明,你要深入这些文字,透过文字去了知健康的真相,才能形成真正的健康观。

我们用缘起观之:与健康相即相对的是疾病,健康是因,疾病是缘;以疾病显健康,以健康显疾病,健康与疾病就如一枚硬币的两面,所以健康观即是疾病观。现在换个说法,你有“疾病观”你就患病了,唯有无“观”,你才无疾病。这个说法你就能接受,其实与前面意义是一样的,只是说法不同。

讲健康观,先要了知健康。什么是健康?许多书上说的,都是关于健康的解释,医学发展到今天,已经非常科学,但从没人能给健康下定义。为什么呢?因为定义不了。想用语言去定义健康,非常无奈。“道可道,非常道”嘛,因为健康之道是连根的、一体的、存在性的;健康由内而外,又由外返内。你不可能说,身体某个器官或某个部位健康,其他不健康;或说躯体健康,心灵不健康,或反之心里健康,躯体不健康。所以,我对健康的定义是:你不在,你就健康。

如何是你不在呢?你可能会问:“怎么可能呢?我不存在了,还怎么健康?”这个“你”是指你的那个自我(意识),而不是那个真正的你,也不是指你的躯体,所以“你不在”就是佛学上讲的无我,或者说不执著。比如,你脸上没长什么,是健康的,你从来不会去执著脸,也不会经常去摸一摸。但是,若你脸上长了颗红豆豆,那你就会时时想着这个豆豆,经常伸手去摸一摸。所以,“你不在”,就是“无住生心。”用通俗的话讲,就是不执著。不执著的健康观,就是不“观”,不去关心。你心里没任何所谓健康,也没有任何所谓不健康,无心啊,你就是健康的,非常健康的。事到无心皆自在。你想想,那个小孩心里有健康问题呢?有健康观呢?没有!所以小孩非常健康。长大起来后,有“健康观”了,问题就开始了。所以,最好是心里无健康观,无住生心,不执著,你就健康。

那位朋友说:“你这个观点,是心理的,但身体不会这样吧?”

我反问他:“你说身体会哪样呢?”

他答不上来。

心身一体的,不可能割裂,身体不健康,源头是心。心若健康,身体就健康。这方面可以看看我前几天写的小文《你为何得病?》(20151218日博客)。所谓观,就是观念、观点,本来就是心意、意识呀?难道你所说的健康观,是超越意识观念的吗?我真不明白,超越意识观念,还有什么健康观。字面上理解:健康观,就是人们对健康的观点、观念。要明白,心身是世界上最最精妙机器,她的运作,也是极其精妙的,科学发展到今天,那怕最精密的仪器,都不可能与身体相比。而任何人为的动作,都可能影响她的精妙,所以,最好的作为是无为,让身心自行运作,有点小病小痛,也不用紧张,只要顺其自然,一般都能自愈。你说:“我不吃药,如果酿成大病怎么办?”我没叫你不吃药,你患个感冒头痛之类,吃点药是好的,要看医生的,就去看医生,做你该做的,但你不用害怕、不要紧张、不去执著就行了。你若心健康,身体必定无害。

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