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xjduoduo的博客

郁郁黄花无非妙谛,青青翠竹总是般若。但自无心于万物,何妨万物假围绕。

 
 
 

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看不到真实的东西  

2016-04-23 14:08:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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看不到真实的东西

佛说:“诸相非相。”世界上一切都虚幻,平常人们都以为自己眼睛看见了东西,其实并不能看见什么,所谓看见,只是某物反射的影子(模型),而且这个信息,永远是滞后的。

比如看到太阳光线,只是太阳在8分钟之前发射的光线,你并不能看到当下的太阳光线。看一支点亮的蜡烛,表面看烛光没什么变化,实际上烛光是灯芯燃烧的火焰的瞬间连续,我看到的此瞬间,心受时,烛光的火焰早已经是下一个或下下一个的火焰瞬间了,确切地讲,我们并不能看到真实的烛光。坐在电灯光下,我们感觉不到灯光有什么变化或不同,但是,实际上电灯光像河流一样,是不停的电流流动的过程产生的灯光流,你看到的此灯光已经非前灯光,不停地有后灯光推动前灯光。

你所看到的任何事物,包括人,都是时时刻刻处在变化之中的,不断地生起又灭去,只是外相变化不明显,所以肉眼看不出来,就认为没变化。现在人们通过物理科学,认知到构成物体的分子原子都在运动变化,瞬间生灭。2500多年前,科学没有现在这么发达,佛陀就告诉人们这个实相,虽然一些人不相信,不可思议,但这是真理,不管你相信亦好,不相信亦好,就是这个真实。所以,当我们谈论说看到谁,准确地说已经是过去的谁,当下的谁已经发生了巨大的变化。(尽管外表变化不大,但其身体结构变化已经很大。)所以,当你谈论谁时,谁已经是非谁,你看到的只是曾经的谁,这个看见,并不真实。

再说,我们谈论看到看见?是什么看到看见呢?你想过吗?我看一个物体,只是这个物体的反光,照射到视网膜,引起视神经电流,刺激头脑里的视神经细胞,从而传感到第六识,辩识确认后,第七识进行归类,储藏到第八识,这就是受、想、行、识的过程。从这个过程你知道,所谓看到看见,并不是眼睛、头脑,眼睛与头脑都只是看的通道,心才有见性。但是,整个过程也都是细胞与电流完成,细胞与电流也是不真实的,也是幻有。所以,所谓看见,只是一个幻觉。

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